(一)爻辰所值二十八宿 惠氏引郑氏《月令》注云:正月宿值尾箕,八月宿直昂毕,六月宿直鬼。又云:直东井,九月宿直奎,十月宿直营室,卯(二月)宿直房心,申(七月)宿直,参觜。季冬...阅读全文
(三)军礼 1.军制 师。郑注:军二千五百人为师,多以军为名,次以师为名。师者,举中之言。 2.军师 师,贞丈人吉。郑注:丈人言长,能御众,有正人之德,以法度为人之长,吉而无咎,...阅读全文
张惠言论述郑氏易礼极为详备,惟未作五礼之序,余所撰《郑氏易〉阐微》复从而分之而补其阙焉。兹略撮其要于此,以明郑氏易礼之家法。 (一)吉礼 郑目录云:特牲馈食之礼,谓诸侯之...阅读全文
(九)探象数之理,以广易义于无穷 郑氏之言及象者以互卦为主,互卦或日互体或日互或日体,其法首见于《左传》,而西汉诸儒亦以之言易。《京氏易传》 言及互卦颇详。 郑氏之言互...阅读全文
郑氏之释爻也,有往来上下,爻体,爻辰,三才六位,得位失位,中和与夫应据承乘。凡爻在外日往日上,在内曰来日下。爻体者,阳爻在初四,则震爻,二五则坎爻,三上则艮爻。阴爻...阅读全文
(四)征验于史事以阐易学之奥旨 昔章氏有言日:六经皆史也。盖史者,生民文化之迹。而经者,文明之指归,故经中亦蕴有史事之资料。诂经者可由是而取史事以相证验。今观郑氏之诂易,...阅读全文
郑康成集两汉经学之大成,蕴古今文而一之,其注易也更是功力雄浑,见解深刻,故齐代立之于国学,而梁陈二代并盛行于世。是其易学亦必有独到之处。其特点与价值可得而言者。如...阅读全文
《后汉书.郑玄传》谓玄所治《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》等凡百余万言。此为《郑氏易》著录之始。《隋志》载《周易》九卷后汉大司农郑玄注。又《周易马郑二王四家集...阅读全文