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易经奥秘

汉熹平《周易》石经之复原图

2023-07-16 | 来源:国学堂 | 所属栏目:易经奥秘 | 点击:

(一)导论

今存汉熹平《周易》石经总计有四千四百余字,吾人可由其每卦之彖辞中,推知各卦之卦辞,由其象辞、文言、系辞中推知爻辞。由今存系辞说卦、文言、序卦、杂卦之字,推知其上下字,再由碑之安置排比,验之以今易诸本,则可推知汉熹平《周易》石经之全貌,虽未必全符于原经,然以理推之,殆相去不远。首先从事于复原工作者,当首推张国淦之《汉石经碑图》,次则屈翼鹏先生之《汉石经碑<周易>》部分复原图。屈先生之作斯图也,乃本于张氏之碑图而加以修定,其所用以补汉《周易》石经者,则用唐石经,惟唐石经之愆文、异文实甚多,其异于汉石经者亦甚众,吾人从四千余残字中,可以相互推知。汉石经草字当作某也。如屯之作屯,涟之作连,吝字作名,爻之作肴,磐之作般,苞之作包,噬之作噬,灭之作威,趾之作止,昃之作风,节之作节,簋之作簋,笑之作笑,眚之作省,彭之作旁,谦之作赚,盱之作疗,妫之作挥,牿之作告,藏之作臧,坎之作欲,蹇之作赛,丰之作豐,詬之作遘,襝之作瀹,疆之作憂,窒之作慣,害之作害,鹤之作雀,几之作近,鸿之作鸡,奧之作舉,妹之作昧,祐之作右,劓之作劓,刖之作刽,变之作辩,刑之作荆,形之作荆,赜之作啧,洗之作先,坤之作W,柔之作果,寡之作寡,弑之作试,用拯之作用拼,资斧之作齐斧,剥床以肤之作剥床以簋,大蹇明来之作大赛崩来,悉与今所见唐石经不同也。既为汉熹平《周易》石经之复原图,不可不依汉熹平《周易》石经之字也。兹本屈先生,《汉石经碑<周易〉》部分复原图影印,而将唐石经与汉石经不同之字,作一“x”号于旁,以便考知汉石经之原图,并作校记及马衡、罗振玉所收残石之图于此,以便观览。

(二)汉熹平《周易》石经之碑数及每行之字数

汉熹平《周易》石经,屈先生以为有四碑,而每行七十三字,罗振玉则以为有六十九字至七十五字不等。罗振玉于其《汉熹平石经残字集录》,三编文言与说卦一碑后云:“右文言传十- 行,说卦传五行合今本校读行字参差殊甚,文言首行七十-字,次行七十二字,三行六十九字,四行、六行、十行均七十三字,八、九行均七十二字,说卦首行七十四字,次行七十五字,三行七十二字,四行七十八字。”在下经至归妹一碑后云:“右下经至归妹十八卦,合今本校读,惟第九行、十一行、十六行,各七十四字,十四行七十五字,余均行七十三字。”是以为各行字数多有不同也,此说似较可信。盖所用镌刻之石,未必全部长短大小相同,故每行字数有多有少也。

屈先生则云:“ 近人言汉石经者,咸谓碑无定行,行无定字。夫谓碑无定行是也。至于每行字数,于他经吾不能必其如何,至于《周易》则每行皆七十三字,可无疑也。盖以文于两氏所得大段《周易》残石,及复原后之方氏觇之,纵视之既皆成行,横视之又皆成列,且行中无夹生,行外无添注,各行上下两端,又绝无参差不齐之处。是其每行之字数相同,绝无可疑。复就汉石经所占之位置,以推前行至.后行之字数,知其每行为七十三字又无疑。然以今本核之,各行字数时有多寡不等之现象者,则非汉石经《周易》每行字数之不齐一,实因今本有術文夺文之故也。今据此四千余残字所能推知者,计唐石经本较汉石经本衍文凡七十字,今本衍文六十九字,夺文凡十二字。”此其说似亦言之成理,备为一说也。

由是吾人深知汉熹平《周易》石经凡四碑,而正反各有二面焉,其每碑之行数,则参差不等,每行之字数,多以七十三字为准。间亦有超出或少于七十三字者。(此据罗振玉说,屈先生则以为每行一律七十三字,此可备一说)屈先生之图以第一页与第八页为一碑,第二页与第七页为一碑,第三页与第六页为- -碑,第四页与第五页为一碑。一二三四为正面,五六七八为反面。

(三)附马衡、罗振玉、屈翼鹏所著录汉熹平《周易》石经之图

马衡有《集拓新出汉魏石经残字》四册、《汉石经集存》二册二书.及短文二篇,兹从其中选录二图,其图乃模自石经者,为隶书体之字,故甚有价值。罗振玉有《汉嘉平石经残字集录》、《续编》、《三编》及《补遗》四书,兹从其三编中录- -图,其图乃手抄本,用楷书书写。屈翼鹏有《汉魏石经残字》及《汉石经<周易〉残字集证》各一册,兹从其中录二图。其图黑底白字之部分,乃汉石经;黑字部分,大字者为以今易推知之经文,小字者乃其校语。

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