地支藏干是古书上记载并流传至今的，它在实际预测中是很有实用价值的。古书记载的来源，总结如下。
八卦六爻中，有天地人三才之论、阴阳之分，四柱中的天干地支也是如此。天干主外、为阳、为天;地支为内、为阴、为地，人在天地之间，故地支所藏之干为人。所以天干为天元，地支为地元，地支中之干为人元。三者的关系在四柱中即有相生，又有相克;即有相帮，又有相制，各主其事，各尽其能。地支藏干的理论体现了古人朴素的科学观，体现了“天人合一”、“阴阳相抱"、 “互有对方”的宇宙万物规律的观点。
十二支循藏，就是每个地支藏着一个、两个或三个天干。这些藏干里还有一个本气、中气、余气(杂气)的概念和区别。一般来讲，地支五行与藏千五行相同的为本气，地支五行与藏干五行相生的为中气，地支五行与藏干五行相克的为余气。
大家可以先了解一下地支循藏的内容，初学者也不必马上去背诵，因为.地支循藏的运用还是比较复杂的，可以留到以后有基础了再来研究和运用。
子中藏天干一癸 。
丑中藏天干一癸辛己。
寅中藏天干一甲丙戊。
卯中藏天干一乙。
辰中藏天干一乙戊癸。
巳中藏天干一庚丙戊。
午中藏天干一己丁。
未中藏天干一乙已丁。
申中藏天千一戊庚壬。
酉中藏天千一辛。
戌中藏天干一辛丁戊。
亥中藏天千一甲壬。
为了方便记忆，古人又编有地支循藏口诀如下:
子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。
寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。
辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊。
午藏丁火并已土，未中乙木加已丁。
申藏戊土庚行壬，酉中辛金独丰隆。
戌藏辛金及丁戊，亥中壬水甲木存。
地支循藏的运用，是较高层次的学术内容，初学者先可不做深人研究，先不管地支的藏干，还是先看天干和地支。天干和地支的旺衰搞清楚了，暂时也用不上藏干，如果天干地支搞不清楚，加上藏干也就更糊涂了。
例如:壬子 壬子 壬辰 庚子
这个四柱，子水多，子中藏癸水，但是我们一看四柱，水旺水多，子水为水，藏干还是水，所以看不看藏干也差不多了。
再比如:甲寅 丙寅 甲 甲子
这个四柱，有两个寅木，我们只要知道寅为木就行了，暂时不用去管寅中藏甲丙戊，因为甲是本气，丙戊是中气和余气，丙戊的分量是比较少的，对四柱旺衰的影响是不大的，一般情况下不会影响到大的平衡。
对于初中级水平用不用藏干的问题，我的-一个比喻是，比如打靶，你是一个新手，50 米的靶你都打不中，还用去打100 米的靶吗?八个字你都看不明白，还要加上藏干，不是更糊涂啦!再比喻，我们在50米的地方已经看清楚了问题，还用得着跑去100 米的地方再看一次吗?那么更细节的东西，更内在的细微联系只能是等我们将主要问题、基本问题解决了，有时间、有功夫再去研究。
还有一条也是许多初学者容易弄糊涂的地方，就是关于藏干的排列顺序，有些书的排序不完全相同，其实这个顺序大家不用太在意。因为一直以来大家都是将藏干排列在地支下面，为了方便分析，就将藏干本气排在地支正下面，这样再横着看下面一排藏干，本气就不是排在第一位了。而我们有些人写书时，为说明藏干与地支的关系，当然将本气排列在第一位了。 所以我们只要掌握上面说的本气、中气、余气(杂气)的分类方法才是最关键的。
比如:寅藏甲丙戊，写书论述时为说明甲是本气，就将甲排在第一，但是在排四柱时，可能排成丙甲戊，而这样排列则地支寅与藏千之甲(本气)刚好正对一列，上下对齐,便于分析。
对于这一章的生克制化的具体运用，必须要等到我们掌握了判断四柱旺衰及取用神以后，否则举例也是无益，所以这里没有举实例，实例运用待后再论述解析。在目前，大家先只要了解这些理论条件就可以了。
生克制化的实例，很多资料都是在这一-章节中引用，但是我以为，生克制化与四柱旺衰、喜忌等有直接的关系，还没有学习到判断四柱旺衰和取用神的内容，提前来分析生克制化的内容是难以接受的，所以此章实例在后面章节单独再论述。
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