【卦名及卦辞简释】
夬卦下乾上兑。兑即泽，泽为水，乾为天，天上有水。水可润万物，但水如过多则溃决，危及众生，故不可使其过盛，必“”之。，即果断、决断之意。卦五阳在下，一阴在上，有如小人得势，凌驾于君子，所以必须决而除之，才能以正压邪。
处事要果断，不能坐失良机
《夬》卦指出:“益而不已，必决;故受之以。者决也。”也就是说，该做决定的时候，就要采取行动，否则就会错失良机。
一位富翁家的狗在散步时跑丢了，于是富翁就在当地报纸上发了一则启事:有狗丢失，归还者，付酬金一万元。并有小狗的一张彩照充满大半个栏目。
启事刊出后，送狗者络绎不绝，但都不是富翁家的。富翁的太太说，肯定是真正拣狗的人嫌给的钱少，那可是一只纯正的爱尔兰名犬。于是富翁就把电话打到报社，把酬金改为两万元。
一位沿街流浪的乞丐在报摊看到了这则启事，他立即跑回他住的窑洞，因为前天他在公园的躺椅上打盹时拣到了一只狗，现在这只狗就在他住的那个窑洞里拴着。果然是富翁家的狗，乞丐第二天一大早就抱着狗出了门，准备去领两万元酬金。当他经过一个小报摊的时候，无意中又看到了那则启事，不过赏金已变成三万元。
乞丐又折回他的窑洞，把狗重新拴在那儿，第四天，悬赏额果然又涨了。
在接下来的几天时间里，乞丐天天浏览当地报纸的广告栏，当酬金涨到使全城的市民都感到惊讶时，乞丐返回他的窑洞。可是那只狗已经死了，因为这只狗在富翁家吃的都是鲜牛奶和烧牛肉，对这位乞丐从垃圾筒里拣来的东西根本受不了。
在生活中不论要干什么，都要把握住适当的分寸和尺度，所谓“该出手时就出手。”一旦错过了最好的时机，你可能一无所得。因此，《夬》卦一方面强调要重视机会，另一方面，更是强调要学会果断，善于把握机会。
“机不可失”是中国古代人生智慧高度重视人的主体性实践作用的经验之谈。就一个人的人生而言，生命属于个人也仅有一次，也是一个机不可失的过程。如何将这有限的生命化为无限的创造前景﹖这是中国人一代又一代锲而不舍的人生课题。
机遇总是有的，问题在于你能不能发现它，抓住它。机遇是稍纵即逝的，你不及时抓住它，就会失之交臂，后悔莫及。古人说:“难得而易失者时也，时至而不旋踵者机也。”说明时机难得而易失，机不可失，时不再来。在人生旅途中要特别注意发现机遇，珍惜机遇;有了好机遇，就要及时抓住它，运用它。历史上有这方面的正反事例。
大家熟知的故事“毛遂自荐”，是抓住机遇取得成功的例子。故事的梗概是:
毛遂在平原君赵胜那里当门客，住了三年，平原君连他的名字都不知道。公元前260年，秦国攻赵，赵国的国都被围，形势危急。平原君亲自去楚国求救，要从3000门客中挑选20个文武全才的人随行。选来选去，合格的只有19人。这时毛遂立即自我推荐，与平原君同往楚国。到楚国后，毛遂机智勇敢，说服楚王出兵救赵。平原君回来后尊毛遂为上客。毛遂及时抓住机遇，施展自己的才干，完成了救赵的使命，也改变了自己长期被埋没、不受重用的命运。三国时袁绍因为“自己的儿子有病”而丧失了时机，可以作为反面的例子。袁尚、袁熙兄弟在其父袁绍被曹操在官渡打败后，逃往辽东，这时他们还有几千人马。最初，辽东太守公孙康依仗他的地盘远离京城而不服朝廷管辖，有人劝曹操征讨辽东，同时擒拿袁氏兄弟。曹说:“我正要使公孙康斩二袁的头送来，不需要用兵。”过了些日子，公孙康果然斩了袁尚、袁熙，将首级送了来。众将问曹操这是什么原因，曹操说:“公孙康素来害怕袁尚、袁熙兄弟，我如果急于征讨他，他就会同袁尚等联合起来抵抗我们，缓一段时间，他们会自相矛盾，这种矛盾会使公孙康杀了二袁。”
曹操东征刘备时，人们议论纷纷，担心出师后，袁绍从后方袭来，使得曹军进不能战，退又失去了依据的地盘。曹操说:“袁绍的习性迟钝而又多疑，不会迅速来袭击我们。刘备是新起来的，人心还未完全归附他，我们抓紧快攻打他，他必败。这是生死存亡的关键时刻，不可丢失时机。”于是，决心出师东征刘备。
田丰果然劝袁绍说:“虎正在捕鹿，熊进入了虎窝而扑虎子。老虎进不得鹿，退得不到虎子。现在曹操征伐刘备，国内空了。将军有长戟百万，骑兵千群，率军直指许昌，捣毁曹操的老窝，百万雄师，自天而降，好像举烈火去烧茅草，又如倾沧海之水浇漂浮的炭火，能消灭不了他吗﹖兵机的变化在须臾之间，战鼓一响，胜利在望，曹操听到我们攻下许昌，必然会丢掉刘备而返回许昌。我们占据了城内，刘备在外面攻打，反贼曹操的脑袋，一定会悬挂在将军的战旗杆上。如果失去了这个机会，曹操归国之后，休养生息，积存粮食，招揽人才，就会是另一种情况。现在大汉国运衰败，纲纪松弛，曹操以他凶狠的本性，用他飞扬跋扈的势力，放纵他虎狼的欲望，酿成篡逆的阴谋，那时，即使有百万大兵攻打他，也不会成功。”袁绍听后，以儿子有病，推辞此事，不肯发兵。田丰用拐杖敲着地叹道:“遇到这样好的机会，却因为婴儿的缘故而失去了，可惜呀可惜!”
而袁绍当时占据北方广大地区，势力最大，足以与曹操抗衡。但他外宽内忌，好谋无决，坐失良机，最后被曹操打败。如果袁绍善于把握时机，听取正确意见，“三国”的历史也许是另外的样子。每个人都是这样，把握机遇还是坐失良机，会写出不同的人生历史。在人生的某个阶段，可能遇上特别有利的机遇，抓住这种机遇就可以改变自己的处境，开辟美好的前程;如果放弃有利的机遇，时过境迁以后再干，就要付出加倍的代价，甚至要遗憾终生。《鹿子·则阳》中说:受冻的人春天才借衣服，中暑的人冬天才吹冷风，这都是时过境迁、无济于事的愚蠢行为。《易经》上说:“君子藏器于身，待时而动。”“器”就是品德，学识，才干。这句话的意思就是说:君子要准备好做事的本领。修养品德，增长才干，这是什么时候都可以做的。采取行动，则要分析形势，选择时机。时机不成熟，无法施展才干。比如战国时的百里奚，是有本领的人，很想干一番事业。他撇下妻子。先后到过好几个国家，都没有遇上贤明的国君，可以使他发挥才干。到70多岁的时候，终于遇上秦穆公。秦穆公知道他有才干，用五张羊皮把他从楚国赎回来后，与语国事三日，大悦。掌握时机要和发挥主观能动性结合起来。有时会出现有利的时势、环境和条件，人们只要善于利用，就能取得成功。有时只能看到时势变化的趋势，但没有提供现成的有利条件和机会，这就要根据时势的变化趋势，创造成功的条件和机会，不能消极被动地应付时势，坐待时机。古人说:“贤人观时而不观于时，制兵而不制于兵。”这里讲的就是要观察时势，不要受时势的限制，要利用兵器，又不要受兵器的制约，要把观察利用时势和发挥主观能动性结合起来。
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