此象讲的是唐朝的“安史之乱”，这个事件是唐朝由盛而衰的转折点。
【谶曰】
杨花飞，蜀道难。
截断竹箫方见日，
更无一吏赖平安。
【颂曰】
渔阳鼙鼓过潼关，此日君王幸剑山。
木易若逢山下鬼，定于此处葬金环。
【金圣叹批注】
一马鞍指安禄山，一史书指史思明。一妇人死卧地上，乃贵妃死于马嵬坡。
截断竹萧者肃宗即位，而安史之乱平。
【图片释义】
图中一个女子从马上摔落下来，倒在地上，暗指杨贵妃遭到兵变被赐死。女子身旁的“马鞍”指的是叛乱的安禄山，上方的一本“史书”指紧随安禄山之后反叛的史思明。
【诗词释义】
这一象预言的是唐玄宗晚年，怠于朝政，沉迷于酒色犬马之中。他提拔小人安禄山、史思明和杨国忠等人，并听信谗言，造成了安禄山和杨国忠之间的矛盾加深，最终酿出“安史之乱”，使自己陷入了“杨花飞，蜀道难”的困窘境地，性命也险些不保。不过由于忠臣谋士的相助，使得肃宗得以即位，安禄山和史思明的叛乱得以平定，出现“截断竹萧方见日，更无一吏赖平安”的光复局面。
“杨花飞，蜀道难”是说杨贵妃跟随唐玄宗逃亡四川之事。“截断竹箫方见曰”是说后来唐肃宗即位，事态才有所平息。“截断竹箫”是将“箫”字头上的竹字头去掉，也就是“肃”字，暗指肃宗。“方见日”指战局才看见些许希望。
“更无一吏赖平安”是说史思明死后，唐朝才又得以安宁。“更”的意思是更替。“无一吏”就是“史”字。“平安”是说安史之乱得以平定。
“渔阳鼙鼓过潼关”说的是安禄山在渔阳起兵造反，大批人马经过潼关，势如破竹地攻下长安。“渔阳”就是现在的天津蓟县一带，这里也是安禄山管辖的藩镇之地。“鼙鼓”是古代打仗时用的军鼓，主要用来鼓舞士气。白居易的《长恨歌》中有：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”有人便据此认为《推背图》可能并非出自李淳风之手，而是白居易以后的人附会的，这显然是把该词当做白居易的专利了。其实“渔阳鼙鼓”这个词并不是白居易首创的，在其之前早有人使用。
“此日君王幸剑山”说的是安禄山发动叛乱之后，唐玄宗李隆基便仓皇逃往四川。“剑山”就是史书上常常提到的“剑阁”，是古代进入四川的必经之地，剑山两侧地势险要，山势笔直得像刀剑，共有七十二座山峰，每座都险峻无比，李白《蜀道难》中说到“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”，意思是如果能顺利通过剑阁，就不会有什么危险了。可见这是一个易守难攻的地方。古人将皇帝到了某个地方都称为“巡幸”，这里的“幸”是当做逃亡来讲的。
“木易若逢山下鬼，定于此处葬金环”，“木易”是古文中繁体的“杨”
字，暗指李隆基所宠幸的杨玉环。“山下鬼”就是“嵬”字，指代马嵬驿（陕西省兴平县)这个地方。“金环”指杨玉环，古人常将“金玉”并用，如金玉满堂就是象征富贵，而这里用“金”来代替“玉”，是不想把预言说得太过直白。
“葬金环”是说杨贵妃将在马嵬驿这个地方葬送性命，至今这个地方还有杨贵妃的墓地。
这一象是说唐玄宗被安禄山叛军逼到长安城以西的马嵬驿这个地方，手下军士发生哗变，李隆基在别无他法的情况下，杀掉了杨国忠，并赐杨贵妃自缢。
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