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属鼠年份

1960年属什么生肖,1960年庚子年属鼠梁上之鼠

2014-10-06 | 来源:国学堂 | 所属栏目:属鼠年份 | 点击:

1960年属什么生肖,1960年庚子年属鼠梁上之鼠

1960年属什么生肖,1960年干支是庚子年,生肖为属鼠,为梁上之鼠,尊重安稳,一生衣禄无亏,主贤妻明,持家有权柄,须事能通达,遇凶化吉,贵人提拨,女人兴旺,阴家之命。

鼠的典故,[人之贤不有如鼠,自处所在。]出自春秋战国时期秦王臣相李斯之口。有一次,李斯上厕所时,看到污秽的老鼠正在吃脏东西,见到人或狗过来就惊慌地逃入仓库。而在仓库里的老鼠悠闲自得地吃着米粒,却不会受到人或拘的打扰。李斯看到这种情形,恍然有悟,深有感触地说:“人之贤不有如鼠……。”这句话成为后人处世的哲理名言。

鼠的文学形象

鼠的形象也进入了人类持有的文学艺术领域中。特别是民间文学、民间艺术中。

古典神话故事《西游记》里,有无数的妖魔鬼怪阻碍唐僧去西天取经。在途中,唐;曾身陷陷空山无底洞,被白毛老鼠精纠缠要与他成亲,结为秦晋之好。这老鼠成精,也够厉害的,连神通广大的孙悟空也奈何不得。后发现他是托塔李天王的义女,哪吒三太子的义妹,便告到天上玉皇大帝那里。在哪吒三太子的帮助下,才将唐僧解救出来,原来老鼠精在灵山偷吃了如来佛的香花宝烛,被托塔李天王和哪吒三太子照如来佛旨拿住,但饶了老鼠精的性命。老鼠精感念不杀之恩,才拜天王为义父的。

《西游记》中,二十八宿内还有一位“虚日鼠”,大约也该是个老鼠精。不过,依据在位则神,在野则仙,归佛则神仙,反叛则妖怪的原则,虚日鼠这鼠精应属天神之列。

在民间文学艺术中,带“鼠”字的多为反派人物。如戏曲《十五贯》中的娄阿鼠,就是为人奸诈狡猾的一个无耻之徒。

在中国最早的诗集《诗经》中,有一首关于鼠的诗歌——《相鼠》:相鼠在皮,人而无义?人而无义,不死何为!

此诗是暗讽春秋时代的卫文公,昏庸无能,不能匡正风俗,以致使上下君臣无义,其意是说,老鼠为卑微污秽的动物,但它至少还有皮蔽之,而礼仪是人的外皮,如果人舍弃礼仪,那就连鼠都不如。这样的人活着有什么用?还不如早早死去,以免败坏社会风气。

在《聊斋志异》中,蒲松龄也描写了一些鼠的故事,用来喻人。其中的《大鼠》中有这样一段:明代万历年间,皇宫中的大老鼠如同猫那样大。用猫来治鼠,反到被鼠吃了。后来由国外送来一只狮猫,放在大鼠居住的房子里,而大鼠依旧不怕,四处追着狮猫乱窜,给人的印象是狮猫也同样怕鼠。可当大鼠玩儿累了趴在地下休息的时候,狮猫却猛然扑向大鼠,一口就将大鼠脑袋咬碎了。 

还有一篇《义鼠》的故事也很有趣。说的是有个叫扬天的人,看见两只老鼠外出,半道上碰到了蛇,被蛇咬住一只。另一只千瞪着眼,又不敢上前。可等到蛇钻洞穴一半时,这只鼠猛扑过去,用嘴咬住蛇尾使劲往外拉。蛇大怒,退了出来,老鼠则迅速逃开。蛇没追上,便又入洞。这时老鼠便又返回来咬蛇。就这样折腾了好几回,蛇无耐,只好将吞入腹中的那只老鼠给吐了出来,才得进入洞中。活着的这只老鼠在已经死去的老鼠旁嗅着、叫着,样子非常的伤心,然后用嘴把它叨着给带走了。这个故事说明在鼠类之间也有着情。

《水浒传》里一百零八将中,有个以鼠为绰号的人叫“白日鼠白胜。”白日鼠作为不大,但在智取生辰纲中,起了决定性的作用。

武侠小说《三侠五义》中,“五义”便以鼠为名,有钻天鼠卢芳,锦毛鼠白玉堂,穿山鼠徐庆等。书中“五鼠”闹东京与“御猫”展熊飞相对,御猫却多次受到五鼠的戏弄。在此的猫实际上是皇家的御用工具,皇权下的“鹰犬”,而鼠则体现了民间百姓对皇权的蔑视、反抗和挑战。

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