2002年属什么生肖，2002年壬午年属马军中之马

2002年属什么生肖，2002年壬午年属马军中之马

2002年属什么生肖，2002年出生的人属马，生肖为马，五行属木，干支为壬午年属马为军中之马，军中之马的人性格表现为人勤俭，灾厄可折，早年有财物，晚景旺相，事应积蓄，防备之旱，女人兴家，贤能之命。

现实生活中的马

马，家畜名。其貌耳小直立，面长，额颈上缘，髻甲及尾有长毛，四肢强健，内侧有附蝉，第三趾最发达，趾端为蹄，其余各趾退化。马一般以毛色区分，有白马，黑马，赤黄马。民间又以黑色为骊马，青黑色为骐，赤黄色为辛，白马黑鬃为骆，黄白杂毛为马。

马性温训而敏捷，中国有句古话：“天行莫如龙，地行莫如马。”是说马跑的快，人无法与它相比。因此历代战争中以“马为甲兵之本，国家之大用也。”在所有十二生肖中，无论那一种畜类，也没有马是那样的广为人用，关系密切的。

马在人类生活中起着重要作用，所以从古至今，人们歌颂马，崇拜马，描绘马。有许多形容马和赞美马的语汇。如一马当先、万马奔腾、千军万马、人仰马翻、心猿意马、单枪匹马、快马加鞭、马到成功、汗马功劳、老骥伏枥、厉兵秣马、马到悬崖、马不停蹄、马老腿慢、驷马难追.、戎马生涯、车水马龙、犬马之劳等等。这些都说明了马与人的密切关系。自古以来马是历代艺术家们特别钟爱的创作对象：秦兵马俑；汉霍去病墓；唐“昭陵六骏”以及敦煌壁画和汉画象砖中所塑造的马的形象，都是世界文化艺术中的瑰宝。唐朝的《牧马图》；五代赵岩的《调马图》清代郎世宁的《百骏图》等等，为我们留下了一匹匹形神兼备，栩栩如生的马的形象。马为人类做出了巨大成就，时艺术家们也为马的形象立下了不朽丰碑。

马的俗话

民间传说中的马有龙马、天马、神马、驽马之说。龙马说的是仁德兼备之马，神马传说在黄河中出现过，高八尺五寸，颈长而且有翼。大禹治水时，这匹神马背负一张图驰出黄河，据说以此图为基础，故后世有了易学的发展，后来的占卜之学也源于此。而天马，神马是受圣德的感动而出现在人间，汉武帝说：“天马来，从极西。经万里，归有德。”因此，历代有：“天马行空，独来独往”的观念。而驾马的地位却很可怜，“驾为卑下之马”，从字面上就可以看出，奴隶之奴，冠于马上，可见其在马中地位的卑下。然而驽马有奋发向上之心，如龟胜兔一样，故有：“驽马千里”之语。

唐朝大文学家韩愈说过：“千里马常有，而伯乐不常有。”意思是说人才满天下，而识贤才的人却举世难寻。可见“伯乐”作用的重要。

传说有一个人想卖掉自己的一匹马，但在集市上站了三天，也没有一个人理睬，更不用说买了。他只好去找贤人孙阳帮忙，就是人们常说的“伯乐”。第二天伯乐到集市上看了看此马，说了声：“果然是匹好马。”于是人们就争着要买此马。一下子，马价升了十倍。这就是民间传说“伯乐一顾”的趣事。

《列子•说符》讲了一个“九方皋相马”的故事。伯乐为秦穆公所用，但巳是年老之人。有一日，秦穆公说：“你的年岁也大了，要是你去世以后，在你子孙中有象你这样识马知马经验丰富的人吗？”伯乐听完后，说：“良马可由筋骨外表识别，但天下最精良的马则很难以此求得，光看筋骨毛色是不够的，必须能在最精微之处发现马的优良，这是很叫人感到茫然的事，我的儿女们皆属凡才，他们只可说认识一般的良马，想要得到天下最优良的马，他们则望尘莫及。我有一个好友家境贫穷，以给人搬运杂物和捡柴为生，名叫九方皋,此人眼力甚佳，技术在我之上，我想向您推荐他。”于是穆公接见了九方皋，而且派他到各处去寻良马，三个月后九方皋归来很兴奋地说：“找到了，找到了。”问他是何种马，他回答说：“黄毛牡（母）马。”派人查看却是黑毛公马。穆公心中很不高兴，于是召伯乐进见，问道：“你所推荐的九方皋，怎么连公马母马都分不淸，且连毛色也说不淸楚，这样的人，怎么派他去寻求天下最好的马呢？”伯乐叹息说：“到了这种境界，这正是他胜过我们不止千倍的地方啊！他所看的是“天机”。

《战国策•燕来》讲了一个买“死马之骨”的趣事。燕昭王广召天下的贤士，这时有位叫郭隗的人前来投奔，并告诉昭王说：“古时候有位帝卫求千里马，出千金而三年不可得。有一臣子请求去寻，三个月后，却花五百金买回一匹死马的骨头。帝王大怒，质问臣子，臣子却从容地讲出买死马之骨的道理。他说：大王连死马都肯买，更何况活马呢？这样千里马一定会被大王的诚意所感动，前来投奔大王。果然，不久就有三叫千里马出现。”郭隗接着对昭王说：“你若想广招天下贤士，就先从我郭隗用起吧！那么比我郭隗更贤明的人必不远千里而来。”郭隗的话感动了昭王，受到很好的礼遇。果然魏国的乐毅，齐国的邹行，赵国的剧辛等天下的贤士都聚集到燕国来了。2002年属什么生肖，2002年壬午年属马军中之马。

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