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弟子规

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

2014-07-28 | 来源:国学堂 | 所属栏目:弟子规 | 点击:

  【译文】

  父母有了疾病,熬好的汤药,子女一定要先尝,是否太凉或太热,而且要昼夜服侍,不离幵父母的床榻。

  父母不幸去世,要守丧三年,在此期间,因思念父母常常悲伤哭泣,自己住的地方要简朴,并戒除酒肉的生活享受。

  【注释】

  ①疾:疾病。

  ②侍:陪伴侍候。

  ③丧:守丧。

  ④绝:断绝。

  【评解】

  父母生病的时候,子女应该给父母请医生,为父母端水送药,给父母做可口的饭菜,若父母生病严重,要时刻守在床前服侍父母,听 父母的召唤,并细心观察父母的情况,防止发生意外。这个时候正是子女报答父母养育之恩的时候,怡怡能反映出子女是否真的孝顺。

  如果父母不幸离幵了人世,子女在给父母办丧事时,一定要尽到为人子女所应尽的礼节。这体现在要用父母所信仰、所期待的丧礼来 置办,而并不体现在花钱的多少和形式的隆重上。按照父母的遗愿去办理,才最能体现子女对父母的尊敬与追思。

  家里若有父母刚刚过世,子女此时的生活应该简朴,穿着要朴素,要日日为父母祈祷祝福,并时时想到和父母在一起的难忘日子以及生活中的点点滴滴,这才不枉父母对子女养育、培养的恩德。

  【国学小百科】

  古代的丧服

  在丧礼中,晚辈为长辈穿孝服主要是表示孝意和哀悼,这出自 《周礼》,是儒家的礼制。每个家族成员根据自己与死者的血缘关系,和当时社会所公认的形式来穿孝、戴孝,称为"遵礼成服'

  两千年来,汉族的孝服虽然有传承和变异,但仍然保持了原有的定制,基本上分为五等,即:斩榱、齐榱、大功、小功、缌麻。

  第一等叫"斩榱",是五服中最重要的一种。"榱"是指丧服中 披于胸前的上衣,下衣则叫做"裳"。斩榱上衣下裳都用最粗的生麻布制成,左右农旁和下边下缝,使断处外露,以表示未经修饰,所以叫做斩榱。对"榱〃的解释,就是指不缝缉的意思。凡诸侯为天子、 臣为君、男子及未嫁女为父母、媳对公婆、孙对祖父母、妻对夫,都 要穿斩榱。

  次重孝服叫做"齐榱〃,是用本色粗生麻布制成的。自此制以下 的孝衣,凡剪断处均可以收边。孙子、孙女为其祖父、祖母穿孝服; 重子、重女为其曾祖父、曾祖母穿孝服;为高祖父、高祖母穿孝服均

  遵"齐榱"的礼制。孙子孝帽子上钉红棉球•长孙钌一个,次孙钌 两个,余者类推。孙子媳妇带三花包头,插一小红福字。未出嫁且未梳头的孙女用长孝带子在头上围一宽榱,结于头后,余头下垂脊背, 头上亦插一小红福字。孙子、孙女的孝袍子肩上钌有红布一块,有的 剪成蝙蝠,有的剪成其他图案。按亡人性别,男左女右,称为"钉 红儿"。重孙子孝帽子上钌粉红棉球,亦长孙钉一个,次孙钉两个, 余者类推。孝袍子肩上钉有红布两块,亦男左女右,称为"钌双朴 丁儿"。元孙肩上钌三个"钉丁儿"。

  "大功"是轻于"齐榱"的丧服,是用熟麻布制作的,质料比 〃齐榱〃用料稍细。为伯叔父母、为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的 姑、姐妹•以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟服丧都要穿这种"大功〃丧服。

  "小功"是轻于"大功”的丧服,是用较细的熟麻布制作的。这 种丧服是为从祖父母、堂伯叔父母、未嫁祖姑、堂姑、已嫁堂姐妹、 兄弟之妻、从堂兄弟、未嫁从堂姐妹和为外祖父母、母舅、母姨等服丧而穿。

  最轻的孝服是"缌麻〃,是用稍细的熟布做成的。现在大多用漂 白的布做成。称为"漂孝”。凡为曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐 妹、未嫁族姐妹,外姓中为表兄弟、岳父母穿孝都用这个档次。

  可见传统礼仪是根据丧服的质料和穿丧服的时间长短,来体现血 缘关系的尊与卑、亲与疏的差异。

  五服之外,古代还有一种更轻的服丧方式,叫"袒免"。在史籍 中记载:朋友之间,如果亲自前去奔丧,在灵堂或殡葬时也要披麻; 如果在他乡,只要"袒免〃就可以了。袒,是袒露左肩;免,指不戴冠,用布带缚髮。

  【相关链接】

  汉文帝侍母,汉文帝刘恒是历史上有名的仁孝皇帝,他侍母尝药的故事,在后世广为流传。

  汉文帝坚持以仁孝治理天下。平日,他身体力行,每天都向母亲 问安,如果公务不很繁忙,文帝还要特别抽出时间,陪伴在母亲左右。在文帝心中,始终把侍母尽孝当作自己生命中的大事。只要母亲 身心安泰,他自己也会感到莫大的快乐。

  曰月如梭,母亲开始日渐衰老、廣弱•文帝不免担忧起母亲的身体。

  一天,母亲不幸病倒了.文帝请来最好的医生给太后诊治•宫廷内外也都为尽早医好太后的病而各尽所能。文 帝焦急万分,他深恐母亲一病不起,

  甚至会离自己而去。他时刻牵挂着母亲,已经放心不下宫女们的照顾。只要完成公务•文帝便会来到母亲寝宫• 汉文帝守护在母亲床前。看到母亲憔悴的面容,文帝食不甘味.夜不能眠. 他亲自为母亲端水送药,一心想着让母亲尽快好起来。只要母亲感觉好了一些,文帝心中就感到无限的喜悦。

  在侍奉母亲的三年里,身为一国之君的汉文帝,几乎没有睡过一个安稳觉。即使在休息时•文帝也从不宽衣解带,生怕在母亲呼唤时,由于自己一时的怠慢而无法应母亲之需。为了更好地照顾母亲• 文帝还学习所用汤药的药效、剂星,而且牢记于心。对什么时候用药,如何熬制才能充分发挥药效等等,他都能怡当地掌握。母亲每次 服药前.文帝必会亲自品尝,品一品熬煮的浓度是否适当,温度是否合适,然后再嘱咐进行调制调温,直到适宜母亲服用之后,才放心地 端给母亲。母亲在文帝三年如一日的侍奉护理下,终于有了好转。

  文帝对母至孝,带动了良善的社会风气。他还广纳课言,废除因 排谤而处以死刑的惩罚•在收成差的年份减租減税,惠赐天下孤寡。 在位二十三年,不管是宫室、苑囿,还是车骑、服御,文帝从来都没有增添过。他仁慈恭俭,以敦伦尽分,崇尚简朴示范天下,自然得到万民爱敬、海内殷富、远者悦服、天下大治的盛景。

  庾黔娄

  果真不出乎所料,他的父亲生病了,身患痢疾,卧床不起,刚幵始两天。他看到卧床的老父亲说=是我没有照顾好您,都是我的责 任啊r黔娄不顾路途的疲劳立即去找最好的医生来为父亲诊断病 情。医生告诉黔娄说"如果你想要知道病情严重与否,就要去尝尝 他的粪便味道如何,到底是苦还是甜。如果是苦的,就很容易医治; 如果是甜的就不好了。”在场的家仆都觉得这样很为难。

  黔娄听说后•想都不想便尝了。在场的人都深深地被黔娄的孝心 感动了,有的还在一旁轻轻抽泣着。黔娄尝到一丝甜味,这说明父亲 的病很严重,他忧心如焚。

  他更加尽力地侍奉父亲,白天亲自服侍,到了晚上就向着北斗七黔娄尝粪庾黔娄是南北朝时南齐人,字子贞,被派到孱陵去当县令。可是 到任还不到十天,就感觉心里忐忑不安,感觉家里有什么事要发生。 黔娄心想一定是家里有不祥之事,便要辞官回家。衙门里的人听说后,觉得辞掉官职很惋惜,便说5你要是不放心就先派个衙役回家 看看,要不然直接把家人接到这里Z但是黔娄一想到家中年迈的老 父亲便毅然决然地谢绝了众人的好意,马上启程。他路上不敢耽误片刻工夫,夜以继日地赶路,终于赶到家。

  果真不出乎所料,他的父亲生病了,身患痢疾,卧床不起,刚幵始两天。他看到卧床的老父亲说=是我没有照顾好您,都是我的责 任啊r黔娄不顾路途的疲劳立即去找最好的医生来为父亲诊断病情。医生告诉黔娄说"如果你想要知道病情严重与否,就要去尝尝 他的粪便味道如何,到底是苦还是甜。如果是苦的,就很容易医治; 如果是甜的就不好了。”在场的家仆都觉得这样很为难。

  黔娄听说后•想都不想便尝了。在场的人都深深地被黔娄的孝心 感动了,有的还在一旁轻轻抽泣着。黔娄尝到一丝甜味,这说明父亲 的病很严重,他忧心如焚。

  他更加尽力地侍奉父亲,白天亲自服侍,到了晚上就向着北斗七

  庾黔娄是南北朝时南齐人,字子贞,被派到孱陵去当县令。可是 到任还不到十天,就感觉心里忐忑不安,感觉家里有什么事要发生。 黔娄心想一定是家里有不祥之事,便要辞官回家。衙门里的人听说后,觉得辞掉官职很惋惜,便说你要是不放心就先派个衙役回家 看看,要不然直接把家人接到这里Z但是黔娄一想到家中年迈的老 父亲便毅然决然地谢绝了众人的好意,马上启程。他路上不敢耽误片刻工夫,夜以继日地赶路,终于赶到家。

  星磕头祈求,希望能以他自己的身体代替父亲承担病情,希望以他的生命来换取父亲的存活。每天如此,迫切地向上天祷告,头都磕破了。

  但是黔娄父亲的病很严重过了不久,就过世了。黔娄在守丧期 间非常哀痛,几乎没有办法承担父亲的过世,身体也变得虛弱,可见他丧亲悲痛之深。黔娄为了能赶快回家看父亲可以放弃官职,完全拋弃名利,一点儿都不留恋,这是一般人无法做到的,可见黔娄对父亲孝敬的至诚。

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