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佛教的产生与发展

2013-08-23 | 来源:国学堂 | 所属栏目:佛像图片 | 点击:

佛教的产生与发展

导读:我们到了佛教寺庙,经常会看到每个寺庙主供的对象并不相同,有的主供佛,如释迦牟尼佛、药师佛、弥勒佛、阿弥陀佛等;有的主供菩萨,如观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨等。同时,我们也会听到不同的寺庙主修的法门并不相同,一些寺庙为禅宗寺庙,一些寺庙主修净土,西藏的寺庙主要是密宗。我国的佛教有多少宗派?佛教从起源到传至中国,经历了哪些演化?

印度佛教

佛教由公元前6至前5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩(姓)?悉达多(名)所创。悉达多生于释迦

(Sakva)家族,所以又称他为释迦牟尼,意思是释迦族的圣人。

一、本生故事

释迦牟尼在成佛之前,经过了无数次轮回转生,曾做过国王、王子、婆罗门、商人、妇人、大象、猴子、鹿等。每一次转生,便有一个行善立德的故事,这些故事被称为“本生故事”,现存五百四十七个。

释迦牟尼前生曾有一世转生为水牛王,在野闲居,游行,食草饮泉。在水牛群中,牛王始终走在队伍的最前面。牛王颜貌姝好,威神巍巍,忍辱和雅,行止安详,名德超异。一只猕猴也住在水边,看到牛王及其眷属,感到畏惧害怕。于是心里起了恶意,拿起石块投向牛王,并且对着牛王轻慢毁辱。水牛王默然,受之不报。

释迦牟尼佛

另有一群水牛走过来,猕猴同样对待。这群水牛之王见到前一群水牛之王默然不报,仿效忍辱,其心和悦,安详雅步。受猴毁辱,不以为恨。这群水牛过去不久,又来一个水牛犊,追随牛群。猕猴逐之骂詈,轻易毁辱。水牛犊怀恨不喜,但是看见前面的同类忍辱不恨,也就效仿,忍辱和柔。不远处的大丛树间,有一个树神。看见水牛虽被毁辱,忍而不嗔。就问水牛王:为什么要忍辱呢?水牛王回答说:以轻毁辱我,必当加之于他人,彼当加报之,我乃得抵患。

水牛群过去不久,一群仙人顺道而来。猕猴同样又骂又扔石头。这群仙人很快把它捕捉住,用脚蹋杀致死。树神叹曰:罪恶不腐朽,殃熟乃遭患;罪恶己满足,诸殃不烂坏。

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