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佛遗教经

真实四谛

2014-11-27 | 来源:国学堂 | 所属栏目:佛遗教经 | 点击:

  真实四谛

  尔时阿楼驮观察众心而白佛言:世尊,月可令热。B可令冷,佛说四谛,不可令异。佛说苦谛,真实是苦,不可令乐:集真是因,更无异因;苦若灭者,即是因灭,因灭故果灭;灭苦之道,实是真道,更无余道。世尊,是诸比丘于四谛中,决定无疑。

  当时,阿楼驮阿罗汉观察在场大众的心,然后向佛回报说:即使月亮可以使它热,太阳可以使它冷,但佛说的四谛法不可能改变。佛说的苦谛,真实是苦,不可能使它乐;佛说的集谛,真正是苦的因,不会有其他的苦因;苦的果如灭了的话,苦因也会灭,苦的因灭了的话,苦的果也会灭;灭苦之道,真实的是八正道,不会有其他的道。世尊!我们这些比丘们对于佛所说的四圣谛,已绝对没有什么疑问了。

  这是阿楼驮对佛再三叮咛的回应,他是代表当时在场的大众,向佛保证他们已经知道四谛是什么,他们已确实了知佛所说的四谛法,就是佛所悟的境界和真理,也是佛一生所宣扬的真理,更是佛希望所有一切的佛弟子们,亲自去实证的真理,唯有依止四圣谛法如实修行,才能入圣道而得解脱。请释迦世尊不必挂虑,他的法大家都已经了解。

  这里虽然没有讲会一代代地传承下去,但已经暗示大家,了解之后,必能如法修行,也能如法弘扬。

  阿楼驮,这位比丘罗汉是释迦世尊十大弟子中天眼第一,又名阿那律。当释迦世尊临涅粲前,十大弟子中似乎只有阿难和阿那律尊者等少数大弟子在场,大迦叶尊者是后来才赶去的,另外有一些已先于佛陀涅檗了,或接受佛的嘱咐到各地去弘化,因此在《佛遗教经》中只出现他一个名字。

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