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道家人物

崇奉“太一神”的太一道

2013-04-04 | 来源:国学堂 | 所属栏目:道家人物 | 点击:

太一道由卫州人萧抱珍创立于金熙宗天眷初,因主崇奉于“太一神”而得名。太一道是一个沿袭天师道的教派,其以“太一三元法箓之术”为理论支柱,乂崇尚至真的“太一神”,故而,在道教教派中备显其古朴而纯正的一面,时年,是极具民众基础的。

太一道的创立,实际上是跟当时的社会时局有着密不可分的关系。金朝初年,北方各地抗金义军蜂起,社会动乱,人心不宁。中原汉族民众渴望有神灵保佑他们驱除金人,摆脱国破家亡的苦难。就在此际萧抱珍看准时机,借「丨侬靠神灵的力量来驱逐异族,在黄河北岸的卫州树起太一道的旗号,以收买人心,吸引民众。

萧抱珍曾从符箓派学过符箓秘诀,他也以符箓传教,所以太一道属于符箓道派。该道以“太一三元法箓之术”为理论支柱,崇尚“太一真神”,太一真神位居上天中央紫宫,是统御五帝的最高神灵。以太一的名义制定的箓,叫做“太一箓”,该箓有三式,又称“太乙三元”。萧抱珍利用这种信仰和法术,以传授太一三元符箓为人治病驱邪、祈祷消灾的方法传播道教。该道派掌门人必须由一姓承袭,如外姓的人来掌门,必须改姓萧。

萧抱珍创立太一教后,传播很快,影响波及到山东、河北等地,并逐建衍生有太一堂、太一宫、万寿宫等支流。当时,金朝统治者为巩固国内统治,故对民间宗教加以控制和利用,设置道司、道录管理道教。据传,金熙宗还召见过萧抱珍,让其为皇后驱鬼治病,结果成功,因而大受赏识得卫州太一庵堂,改名为“太一万寿观”。后来,金朝为解决财政危急,出售寺观名额及僧道度牒,太一道趁机买了一些观额度牒。

太一道自金代萧抱珍创立,共历七代,第二代教主萧道熙:原名韩道熙,字光远,十岁嗣教,有儒风,好与四方贤士谈玄论道,造极精妙。第三代教主萧志冲:原名王志冲,字用道,号玄朴子,受金统治者礼遇。第四代教主萧辅道:字公弼,号东瀛子,萧抱珍冉从孙。曾受忽必烈赏识,为元初太一道的鼎盛奠定了基础。第五代教主萧居寿:原名李居寿,字伯仁,号淳然子,受元统治者尊宠,对太一道在元朝发展作出贡献。第六代教主萧全祐:原名李全祐,掌教后仍受元室尊宠。第七代教主萧天祐:原名蔡天祐,齊参加过元代的金箓大醮,后太一道便不再有嗣教者。

大溉在元朝中后期,太一道渐渐融入正一道之中。

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